来自 宗教 2019-11-14 17:03 的文章
当前位置: 美高美 > 宗教 > 正文

神医华佗,古代着名人物,【美高美】下场却如此凄惨,是因为生不逢时吗?

华佗,相信这个名字可谓是无人不知,无人不晓。他的医术之精湛,可谓是中华医学外科之鼻祖!但是结局确是在狱中被牢卒拷问致死,真真是下场凄凉。然而导致这一切的发生,究竟是因为什么呢?

曹操为什么一定要杀掉华佗?下面历史风云小编为大家详细介绍一下相关内容。

美高美,大家都知道,东汉末年,群雄逐鹿,中华大地烽烟四起,战火连天不休。纷纷扰扰,英雄辈出。最知名者无非“曹操”,挟天子以令诸侯,建立曹魏庞大势力,后人评价为“奸雄”,能称雄者,本身就代表了曹操的过人之处!然而就是这样的当时霸者却要一代神医华佗之命究竟是为何呢?这就和华佗的为人有关了!

据说曹冲死的时候,曹操很后悔:我杀华佗杀早了,要是华佗还在,曹冲就不会少年夭亡了。但是细看正史,满不是那么回事,因为即使曹冲病重的时候华佗还活着,曹操也未必去请华佗,就是去请,华佗也未必肯来。这时候我们就要说起华佗的死因了:华佗或许罪不至死,但似乎也没那么可怜。

美高美 1

我们先来看看正史的记载。公元208年,也就是建安十三年发生了一件大事,死了三个有名的人,这件大事就是赤壁之战,死了三个人,一个是曹操最喜欢的儿子曹冲,还有一个就是“神医”华佗。这样看来,想让华佗给关云长刮骨疗毒是不可能的,因为关羽刮骨疗毒是在公元220年左右,华佗墓木已拱了。

手游华佗属性

美高美 2

我们看史料,曹操也算一个豁达大度看淡生死的当世枭雄,而怀疑“汝必与关公情熟,乘此机会欲报仇”,也是不可能的,那么他有什么理由要杀掉华佗这样一个神医呢?陈寿写的《三国志》没有对华佗进行太多评价,只说“以医见业,意常自悔”,意思是很不愿意做这个治病救人的医生,而《后汉书》则用四个字直指华佗被杀根源:“为人性恶”。这就是说,华佗或许医术高明,但人性确实不咋地,想当官也不能如愿:“难得意,且耻以医见业。”好不容易逮住了曹操这个肥羊,就想好好宰几刀,这一点《三国志》和《后汉书》都有记载,而且基本一致,就是华佗很轻松就治好了曹操的偏头痛,但是却只治标不治本,并且告诉曹操:“这病得慢慢治,所以我会一直陪伴在你的身边。”

但是我们看史料,曹操也算一个豁达大度看淡生死的当世枭雄,而怀疑“汝必与关公情熟,乘此机会欲报仇”,也是不可能的,那么他有什么理由要杀掉华佗这样一个神医呢?陈寿写的《三国志》没有对华佗进行太多评价,只说“以医见业,意常自悔”,意思是很不愿意做这个治病救人的医生,而《后汉书》则用四个字直指华佗被杀根源:“为人性恶”。这就是说,华佗或许医术高明,但人性确实不咋地,想当官也不能如愿:“难得意,且耻以医见业。”好不容易逮住了曹操这个肥羊,就想好好宰几刀,这一点《三国志》和《后汉书》都有记载,而且基本一致,就是华佗很轻松就治好了曹操的偏头痛,但是却只治标不治本,并且告诉曹操:“这病得慢慢治,所以我会一直陪伴在你的身边。”笔者曾经看过一段史料,说是华佗曾向曹操求官,但是曹操没有答应——因为找不到史料原文了,所以这里存而不论,或许读者诸君有知道的,还请不吝赐教。

华佗在给曹操止痛之后,就以妻子有病为理由回老家了,走之前还跟曹操约定了了返回的时间。但是约定的时间到了,华佗却死活不回来,理由是妻子的病还没好。曹操几次三番派人去请,华佗就是不来(数乞期不反,太祖累书呼),这时候我们不禁感到奇怪:华佗不是妙手回春的神医吗?怎么连自己老婆的病都治不好?而《三国志》则说华佗实际是“恃能厌食事,犹不上道”,也不知道是要挟曹操满足自己什么条件。

反正史书记载华佗在给曹操止痛之后,就以妻子有病为理由回老家了,走之前还跟曹操约定了了返回的时间。但是约定的时间到了,华佗却死活不回来,理由是妻子的病还没好。曹操几次三番派人去请,华佗就是不来,这时候我们不禁感到奇怪:华佗不是妙手回春的神医吗?怎么连自己老婆的病都治不好?而《三国志》则说华佗实际是“恃能厌食事,犹不上道”,也不知道是要挟曹操满足自己什么条件。

本文由美高美发布于宗教,转载请注明出处:神医华佗,古代着名人物,【美高美】下场却如此凄惨,是因为生不逢时吗?

关键词: