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美高美楚布寺 历代大宝法王驻锡地

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楚布寺位于西藏拉萨以西60公里堆龙德庆县西北楚布河上游,海拔4300米,是噶玛噶举派的主寺。举世瞩目的藏传佛教转世制度在这里首创,后被西藏其它教派推而广之。

西藏楚布寺

楚布一名的意思众多,较为清晰和权威的解释有两种。一是楚布寺即飞来寺之意,传说楚布寺是从印度飞来的。这个说法很近似杭州飞来峰,多少是民众信仰心态的神话化。另一种是《藏族文化大观》中所言:相传创寺人都松钦巴路经此处时,认为这是一地块风水宝地,遂决定修建楚布寺楚布即富裕至极的意思。

第三种关于楚布的解释。仲译说:在很久以前,有一们苯教僧人将施有其法术的咒语深埋此地,成为苯教的伏教。后来,伏藏四溢成沟,所以这里便被子称为楚布,即溢出成沟的意思。

楚布寺宗教建筑

楚布寺规模庞大的建筑群以大殿为中心包括经堂、佛堂、护法殿、佛学院、密宗修习院、私邸及僧舍等。楚布寺坐北朝南,南、西、北三面环山,以杜康大殿为中凡,背山面水,河南岸高山北麓筑有一座高大的展佛台,主殿四周环绕着4个扎仓,并以经堂、神殿、僧舍及喇章、静室外等建筑群组成一座雄壮观的古老佛刹。

楚布寺的西侧有两座白塔:前塔为方形塔座,上为宝瓶状塔身;后塔的塔座、塔身皆为方形,形制古朴。据《贤者喜宴》记载:西夏第五代皇帝仁宗崇信信佛法,曾派使者入藏迎请楚浦寺的大师都松钦巴往西夏传法。都松钦巴即派巴往西夏传法。都松钦巴即派他的弟子格西藏索哇去西夏,被仁宗封为上师。当都松钦纠在楚浦寺修建白登哲蚌宝塔时,西夏仁宗特献赤金璎珞及幢、盖等饰物。都松钦巴圆寂后,在其焚化处又建造吉祥聚米塔,格西藏索哇又以金、铜包裹此塔。这一时期的来往成为西夏与西藏佛教交往的一段史料。

楚布寺跳神仪式

西藏藏传佛教噶玛噶举派祖寺楚布寺举行跳神仪式,这是该寺夏季法会的主要内容之一,此外还有立经幡柱、展佛等大型宗教活动。跳神仪式,藏语称之为羌姆,这是藏传佛教僧侣表演的一种传统的宗教舞蹈。跳舞时根据具体内容,戴面具,穿长袍,佩彩带和刀盾等。伴奏的乐器有牛皮鼓、法号、唢呐等。跳神仪式在楚布寺已有近千年历史。

美高美,在西藏楚布寺,蓝天白云的衬托下的巨幅佛像。藏传佛教噶玛噶举派在西藏楚布寺举行一年一度的展佛仪式,把高38米、宽35米的释迦牟尼刺绣巨幅唐卡展示在蓝天下,让来自各地的信徒朝拜祈福。楚布寺是噶玛噶举派主寺,有800多年的历史。展佛是藏传佛教寺庙展示巨幅唐卡佛像的一种宗教仪式,也是展示藏族能工巧匠手艺的一次机会,旨在让众生瞻仰佛像,沐浴佛恩,离恶奉善,净化心灵。

楚布寺建筑群

楚布寺坐落在白玛琼宗山下,东西两侧山上均有修禅之密室。附近还有堆龙江浦碑,是吐蕃时期的主要文物。每年冬春两季,楚布寺照例要举行神舞大会,这是寺庙主要的宗教活动,也是楚布山沟的盛大节日。

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