来自 励志美文 2020-03-15 00:47 的文章
当前位置: 美高美 > 励志美文 > 正文

别用道德绑架给别人“下套”

社会上屡次发生因年轻人没让座,被人辱骂、打耳光。有目击者称,这样倚老卖老强行让座,不是亲眼所见真不敢相信。 每次类似的事件发生,都会引起大家新一轮的讨论。给“老、幼、病、残、孕”主动让座的美德,在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆绑,苗头直指年轻人、看似很健康的人,似乎这一人群只要不让座就是道德有问题、素质不够高。用一根理性的、弹性的道德之绳取代固有的“麻绳”,似乎比急于让座更重要。道德不是规定和必须,因此可以有弹性。公共出行,乘坐汽车、火车等交通工具,乘客花钱买票、对号入座,并在旅途享受相应的服务,既是作为消费者买到的产品,又是作为乘客应当享有的、不可侵犯的权利。在某种意义上讲,乘车时间内,乘客就是所购车票对应座号的“主人”,无座的乘客则是“客”,当需要他人为自己让座时,不应觉得理所应当或理直气壮。让座屡屡成为群众热议话题,与舆论导向有关。不论是在对号入座的公共交通工具上,还是在自己找座的公交、地铁上,LED显示屏、广播中显示、播放的永远是给弱势群体让座,而不是引导他们谦和的与先上车、有座位的乘客沟通。 清风文学网_美文赏析_作品发表

为工作与生活忙碌了一整日,归家途中,倘若有一个舒适的座位让你倚靠放松,自然是无可非议的享受。

这样的提醒暗示了弱势群体就应受到特殊的照顾和保护,才导致他们“反弱为强”,以至于大动干戈、恶语伤人的“要”座。衡量让座事件前,别忘了它前面还有一个“请”字。有座位的乘客不是超人,也不具备“肉眼B超功能”,往往很难一眼看出“隐形弱势群体”,例如,一些不痛不痒,但却不适合长期站立的慢性病患者。因此,需要他人让个座给自己还需说声:“请让座”,并客气、和气地向对方说明自己的不便之处。文明礼让不是单方面的付出,还需要双方的理解和肯定,万一有座位的乘客也是“隐形弱势群体”呢?提出请求者,是不是应该换位思考后,再尝试请求其他人让座呢?给社会公德、传统美德松松绑,拆掉刻板、僵硬的“麻绳”,换上一根具有弹性的“皮筋”,留点空间包容,留点时间“缓存”,别用道德绑架给别人“下套”。 清风文学网首发清风文学网:http://www./ 清风文学网

近日,上海地铁9号线车厢内,一位年轻小伙就因这舒适的座位,与其他乘客发生了激烈的争执。

事情起因于一位站着的热心阿姨见到一怀抱幼儿的女性乘客上车,便请求面前一位年轻小伙子让座,但遭到小伙子以自己很累的理由拒绝了,而由此引发了周围乘客与年轻人的一场争吵,双方甚至产生了不友好的肢体接触。

因由年轻人不让座从而引发冲突的相关新闻,可谓屡见不鲜,然而此次事件却又与以往有所不同。

该事件的主人公不是利益最终的获得者,仅是以局外人的身份要求座位,而另一位主人公却仍是饱受争议年轻力壮的青年人。

人们出于本能的善意,多关照弱势群体是无可厚非的,但若将这份善意作硬性规范,恐怕只会让人感到寒意。

如果强制性认为年轻人有胳膊有腿,看起来四肢健全健健康康且活力无限,就必须起身让座,这是极为不合理的要求。

在不了解真实情况之前,就笃定他人因此缺乏一定涵养,实在不妥当。

正如小伙子所言,他是忙了一天,累坏了,起初也打算起身让座,却因阿姨这番“蛮横”的道德绑架似的解释生气了,才选择了不让座。

本文由美高美发布于励志美文,转载请注明出处:别用道德绑架给别人“下套”

关键词: