来自 励志美文 2020-02-13 09:45 的文章
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美高美真正的高贵,是慎独

曾国藩说,人如果能做到慎独,心里自然会平静,安定,富足。自我修养的道理,没有比养心更难的了。养心最难做到的,就是慎独。

这是一种能力,也是一种境界。与自己相处是能力,与自己相处好才是境界。所谓慎独,正是与自己好好相处,并找到那个更好的自己。

慎行是一种风度,也是一种潇洒和坦荡。“行谨则能坚其志,言谨则能崇其德”、“言必信,行必果”,“慎行”无疑体现的是一个人自强不息的意志,懂得“慎行”的人肯定志存高远。

慎独,是一种人生的境界

此时,就像走进一座宏伟的宫殿,时而曲径通幽时而殿阁 巍峨,心情豁然开朗,似乎在岁月的怀抱中寻找到了生命的厚度。难怪宋朝诗人黄山谷(黄庭坚)曰:三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。读书体味得深的人,面容自然纯粹、滋润。充满书香气的人

慎行。慎行是一种修养和品格,反映着内心原则操守的清晰、坚定与否。行谨则能坚其志,言谨则能崇其德,懂得慎行的人,必定志存高远,脚步踏实。世事复杂险恶,也需要靠慎行去保证一个安稳周全。

把自己放在心湖边,让身心默默放飞。香茗生清气,读书养静气,面对困苦、艰辛、崎岖,不抛弃,不退缩。可以独自漫步绿林之中,聆听鸟鸣,嗅着花香,焚一缕清香,品一杯香茗,听一曲天籁。坐在宁静的时光中再读一本好书,细细品读生活,放飞心灵,就像跟智者交谈,获益良多。

世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,但像杨震这样做人坦荡,即使没人监督心却一如既往遵从自己良心的人,却寥寥无几。

美高美,这二字,早见于《礼记·大学》:所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。

慎欲。心欲伤神,肉欲伤身。欲虽不可尽,可以近尽也;欲虽不可去,求可节也。我们每个人都做不到完全消除欲望,但起码可以节制,不受欲望摆布,成为欲望的奴隶。老子言:知足不辱,知止不殆,可以长久。

慎独,一个有分量的词,它是修身的最高境界。当你学会慎独,时刻约束自己,你就站在了灵魂的最高处

如何做到呢?需要从以下几个方面入手。

智者有语:“当其打开,便是锋芒毕露之时,需我们去表现自己,展现外在形象、自身能力,无需谦虚之意。当如睡莲般闭合,便是掩其锋芒之时,需慎独慎行。”“慎独”不仅是一种涵养,更是一种高尚的节操,一种自律,更是一种坦荡。

慎独,就体现在日常生活的细节小事中,除了一份高度的警觉之心,就是要切实扎实地去做。定力,就来自这样一点一滴的积累中。

慎独,是独自一人时,亦有一双慧眼观照自己,不做出格事,不说出格话。

曾国藩32岁那年,给自己订了个日课册,规定了自己每天必做的十二件事:主敬、静坐、早起、读书不二、读史、日知所亡、月无忘所能、谨言、养气、保身、作字、夜不出门。一以贯之,坚持下来。他正是凭借这种严格的修身成就功名,并树立了做人的标杆。

慎微

被称为立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人的晚清名臣曾国藩,就非常注重慎独的修炼。他临终时只给子孙留下四条遗训,第一条就是慎独则心安如果能做到慎独,则内心坦荡,心中无愧疚之事,人也就可以泰然处之。这是自强之道,也是修身之本。

人生不尽是财富、成就、荣誉、掌声、赞美的包围,当一切华丽转身以后,长久陪伴着自己的是更大的落寞和空虚,这时候的你,需要的是慎独慎行。而慎独恰恰是人生中必要的一种情操;

慎初。对于人生,忘了初心,就等于入了歧路,走得越远便越空虚,因为那必定都不是你真正想要的。对于做人,任何事情只要做了第一次,便必定有第二次第三次如果是迈出恶的一步,就是走向恶的深渊。所以一定要慎初,当其时,是非善恶,就在一念之间。

慎言

慎独,出自《礼记中庸》:君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。意思是最隐蔽的东西最能体现一个人的品质,最微小的东西最能看出一个人的灵魂,有道德的人在独处时,也不会做任何不道德的事。

如今高节奏的互联网时代,我们习惯了低头族,手机党。

慎言。慎言以养其德,节食以养其体,人在生活中最多的就是说话,所以慎言是修养自己的第一步。修己以清心为要,涉世以慎言为先,慎言还是处世最重要的一方面,所谓良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒祸从口出,病从口入,慎言与否,关乎成败。

慎独不单纯只是在字面上要求我们行为自律,而是更深层面上的思想自律。‘’故君子慎其独也。”我们日常生活中的慎独,需要做到如下三点:

这句话一语道破君子素养的要诀所在-知行合一。一个可以称为君子的人,在任何时候都能够严格要求自己,做到言行如一、心口如一、始终如一,人前人后一个样。

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慎独,是一种君子的人格

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慎独,是一种高度自律的素质

这里所谓的“慎独”,就是在别人看不见的时候,也能慎重行事;在别人听不见的时候,还依旧保持清醒。独处时最能显现出一个人的本性,一些不经意的小动作往往体现了一个人的素质,一些最微小的细节常常能够折射出一个人的灵魂。

而这些,正是慎独的根本要义。

这时的独处,是生命的自然与豁达;这时的独处,是生命的淡然与极简;这时的独处,是生命最真实的绽放。

说到底,慎独就是一种高度的自律。自律是人通过对自己情绪和思维的控制,来达到主动行动的能力。慎独的前提是坚定的内心信念和良知,是以自己的道德意识为约束力。自律的最高层次,便是慎独。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。诱惑无处不在,慎独,是面对美色的坐怀不乱,是面对金钱以不贪为宝,是面对不义之财以不占为本。在慎独慎行中,哪怕寂寞难耐也温柔无比,哪怕贫困潦倒也充实富有。

慎独,是一种良心的坦荡

“慎微”不是小器之人的行为体现,而是不忽视细节,是对事物的一丝不苟的态度。《老子》:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”在一定条件下,细节往往决定成败,图大者,当谨于微。

慎微。慎微不是小器,而是不忽视细节,是对事物一丝不苟的态度。《老子》言:天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。很多时候,细节决定成败,图大者当谨于微。

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