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对联故事: 183.范文澜“文章不写一字空”

  范文澜是我国现代著名历史学家。三十年代,他是北京大学、北京师范 大学的教授。范文澜追求进步,在抗日战争时期,毅然抛弃了舒适安逸的生 活,来到了延安。他立志用马列主义观点,编写一部新型的《中国通史》。 在昏暗的油灯下,范文澜辛勤地工作着,常常通宵达旦。书稿写成以后, 又多方面征求意见,反复修改。前后经过三十年,终于写成了价值很高的《中国通史简编》第一、二、三编。 范文澜从事这一工作,投入了自己的全部心血,直至一九六九年生命结束。他在生前亲手写了一副格言联,挂在书房里,时刻来鞭策自己:
   板凳要坐十年冷; 文章不写一字空!
美高美,  是说,要花长时间花大力气肯于坐“冷板凳”,认真读书,写出有价值 的东西;而空洞无物的文章,决不写一个字!范文澜用自己辛勤的汗水、丰 硕的成果,实践了自己的诺言。他的格言联对我们每个人来说,不也是很好 的勉励吗?

范文澜(1893—1969),著名国学家、杰出的马克思主义史学家。他一生呕心沥血,撰著《中国通史简编》和《中国近代史》,为推动中国马克思主义史学的发展作出了突出贡献。他严谨求实的治学态度,今天仍值得我们发扬光大。

由国学转入马克思主义史学研究

范文澜出生于浙江绍兴的书香门第,7岁时入私塾,跟随一位赵姓先生背诵司空图的《诗品》和“四书五经”;14岁入县立高等小学,学习英文、算学以及经学著作;之后,就读于浦东中学和杭州安定中学;1913年夏天,考入北京大学预科,次年转入本科国学门学习。大学期间,在黄侃、陈汉章、刘师培等经学家的熏陶下,范文澜曾下决心“追踪乾嘉老辈”,从事经学和训诂工作。但是,军阀混战和黑暗的政治现实令其陷入苦恼和彷徨之中。这一时期,范文澜沉溺于佛学,《大乘起信论》随身相伴。

范文澜自1917年大学毕业后,曾任校长蔡元培的秘书,又先后在沈阳高等师范、河南汲县中学、天津南开中学、南开大学等多所学校任教。这一时期,范文澜先后出版了《文心雕龙讲疏》、《文心雕龙注》、《水经注写景文钞》以及《正史考略》、《群经概论》、《大丈夫》等多部著作。其中,关于《文心雕龙》的研究,曾受到梁启超等学者的赞赏。

在1925年五卅运动中,范文澜走上天津街头,加入反对帝国主义的大游行队伍中。次年,加入中国共产党。因为参加教联、左联和互救会活动等原因,范文澜曾在1930年和1934年两次被捕,后经蔡元培等学者营救,得以出狱。

面对日寇的步步紧逼,范文澜1935年编著了《大丈夫》一书,大力颂扬威武不屈的民族英雄,斥责国民党的不抵抗政策。七七事变后,范文澜与嵇文甫等人创办了中共河南省委周刊《风雨》,并组织抗战讲习班,宣传中国共产党的抗日救亡政策。开封沦陷后,范文澜与河南大学师生转战到鸡公山、桐柏山,并主讲《游击战争》等课程,为党培养了大批干部,成为闻名的“游击战术专家”。1939年,范文澜重新加入中国共产党,并接受组织安排到延安工作。

撰写马克思主义史学名著

在延安工作期间,范文澜在与毛泽东、吴玉章等领导同志的交往中,认真研读马克思、列宁和毛泽东的重要著作,逐步领会了马克思主义的真谛。在极其艰苦的环境中,他潜心从事历史研究和著述工作,撰写了《中国通史简编》和《中国近代史》两部重要论著,极大地推动了中国马克思主义历史学的发展。

《中国通史简编》是为适应延安干部历史教育而编写的教材。该书的显著特征在于:一是将劳动人民作为历史的主人,注意反映他们的生产斗争和阶级斗争状况,以区别于传统的帝王将相的历史;二是将中国历史划分为原始公社、奴隶社会、封建社会三个历史阶段,并将封建社会划分为四个不同的历史发展时期;三是注重阶级斗争,着重写统治阶级腐化残暴的统治以及农民起义对于历史发展的推动作用;四是注意收集生产斗争的资料、古代科学发明以及有关农业和手工业等的知识。《中国通史简编》是我国第一部马克思主义通史著作,它的出版标志着中国共产党对于中国历史有了自己的发言权。同时,该书夹叙夹议、口语体的新风格赢得了广大读者的喜爱,也得到了众多学者的赞赏。

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