来自 故事寓言 2019-11-19 03:40 的文章
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哲理故事: 寄托

爱佛并非迷信。爱佛是痛苦彷徨一种慰藉,是心灵无助的一种寄托。只要心中有佛,佛不会在意初一,十五的那几柱香。每天清晨对佛三拜,心中敞然。求佛不为自已,先为天下苍生祈福,再祈家人平安。三十五年历劫,幸福已不再重要。只要全天下人幸福,我愿承担所有的痛苦。在佛前,我无恨,因心已许佛。看破红尘并非消极避世,是慈心难以忍受人世间的暴虐!我渴望夜不闭户的生活!
  
  身经历见的打杀抢劫,绑架勒索让我寒心。不明白他们为什么要做恶人?仅仅是为了金钱吗?为了某种欲望吗?不知从那天起,我便有这样一个想法:只要靠自己双手劳动创造幸福的人都是最可爱的人!无论他多么丑陋,多么邋遢!于是我不想让老公当官,不想让自己有钱-------我不再有抱负野心,我失落沉沦--------
  
  是世态炎凉影响了我的心态!蝇营狗苟,尔虞我诈-------到处都是欺骗,找不到真实的所在!我能力有限,希望所有的愿望都托佛实现!恶人虽不能杜绝,但一定能减少;灾难虽不能避免,但不只对准良善------我知道,红尘展转,我也染上了些许瑕疵!有了些许私心。在佛前也是,有时也默默祈祷:能够让我朱颜不改常依旧!
  
  我一生都渴望高大英俊的白马王子出现,但我没喜欢过一个高大英俊的男人!包括我的初恋。喜欢一个人,首先有感于他的心!其实我一生交友都很注重人品,但有时也会失误!其实我本身并不完美,有时间也会发小脾气,使小性子。但我做错了事会在佛前忏悔。
  
  在我暴躁时,我会在佛前平静下来。当我恨一个人时,我会站在佛前让恨消失!佛说:众生平等,不管是朋友还是敌人。这点我很难做到,因为我看待朋友和敌人的眼光是不一样的!尤其看到恶人,我有说不出的厌恶!我知道我还需要修炼和完善自己。
  
  佛说:出家并不一定要剃渡,只要心中有佛,比那些剃渡的人更有佛缘!佛是什么?佛就是我们心中的善。“人之初,性本善-----”可见善是本身历来俱有的,那么有些人是如何变得不善了呢?是世事的原因。我们要从根本上变恶为善。
  
  佛就在我们心中,它就是我们没有发现的善。只要你心中有善,就永远是最美的,最可爱的!不会被他人抛弃,不会被时代遗弃!因为你的这种美是没人能够拒绝的!喜欢你的人会因为你的这种美对你钟爱一生!

人生的命运不是求来的,是自己修来的,真心向善,上善若水,以善修心,天地自保。

什么是真正的善?

真正的善,是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。

以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。

向善,首先要有一颗静定的心,一种定力,能够放下烦恼,不担心未来,不执着于现在,内心自然会平静。因为,静由心生,当一个人能品味恬静之美时,则无恐惧之心,便无罪恶之行,贪婪与私语最能破坏宁静的心;欲海是导致一切痛苦之根,能断此根,则无忧愁与恐惧了。

向善,需要治心,看到外界的诱惑心无所求,因为心有所求就会有得失之心,有得失之心就有有压力,有压力人就不自在,不自在就会觉得痛苦,就会有烦恼。因此,如何从内心放下自己的欲求,对一切厉害得失统统不理睬,以理行事,听顺其自然,天地自保你。

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宇宙中仿佛有一种冥冥巨大的力量,一股支配人命运的力量,就是惩恶扬善的力量:保护善人。至于恶人,虽然他现在很的得意,那是因为他的福还没有享尽,那是短暂的福报,真正行善之人,心存仁道之人,肯定会在这个世界上得到幸福和快乐。

贪爱、憎恨、愤怒、傲慢,全为束缚自己的绳索,能赚拔出此绳索者,内心自然可得真正自安宁。

所有的欲望都是小小的甜蜜,而却隐含相当多的苦涩,而众多人却终身为之奋斗不疲,有人奢望望未来,有人追悔过去,胜利者招来怨恨,失败者招来苦恼,宁静者舍弃了胜败,与平安喜乐相伴!

一切造作皆源乎心,只要我们有善心,有善行,必然有善果,天地也会待我们不薄。

佛说:“宽容是一种豁达,也是一种理解,一种尊重,一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。”然而要真正做到宽容,需要怎样的仁爱去承载。我们生活在这个充满利益和竞争的世界,要有怎样的心境才能做到宽容如佛呢?

人生在世,短短数十年,自由自在便是心灵最大的解脱。

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